Astrologie Uranienne

L' Ingres Solaire

Printemps 2007

Reflexion sur la combinaison

Lune Mercure admete

© Gabriel Ruis Mars 2007.

Définition d'un Ingrés

Entrée d'une planète dans un signe. Le thème de l’entrée du Soleil dans les signes cardinaux (Bélier, Cancer, Balance, Capricorne) sont les plus couramment utilisés.
 
Thème de l’Ingrès de l’entrée du Soleil en Bélier (pour Paris).
Cette Ingrès est particulièrement intéressant à plus d’un titre (politique, économique et événementiel divers).
 
Carte du ciel : 21 mars 2007 à 1h 06’ 53’’ (UT 00h 06’ 53’’) pour Paris. Calculer avec le logiciel Astro PC bous avons un UT = 00h 05’.
 
Les recherches s’effectueront avec le logiciel Janus 3.0 et Astro PC de chez Aureas.

Figure1 - Ingres solaire 21 mars 2007

Tableau 1

I ) Configuration planétaire du mi point SO/LU
 
Ci dessous : La carte du ciel de l’Ingrès de Printemps avec la roue de 45°
Mi point SO /LU = 13°24’

Figure 2 - Roue de 45°. Axe du MP SO/LU à 13°24'

Liste de tous les mi points qui activent le mi point SO/LU

SO/LU =   NN/HA, LU/PL, LU/SO, LU/PB, AP/KR, AP/MC, AP/MA, VU/KR, VU/MC, VU/MA, VU/SA,
PO/VE (exact), PO/JU, AS/SA, VX/NE, ME/AD. 
Orbe de 00°30’. Nous trouvons alors 16 MP.

Il est souhaitable de dégager les MP dominants :
- ME/AD, LU/PL, LU/SO, LU/PB

Interprétation
Avec la Lune Mercure et Admète, nous sommes dans le domaine de l’inconscient collectif. Le point Bélier indique un contact avec le monde et Pluton apporte une touche de transformation. Un nouveau paradigme *.

 

On peut très bien résumer cette configuration astrale (LUNE MERCURE ADMETE) par un simple passage d’un texte philosophique d’Edgar Morin (connaissance du monde et connaissance de l'esprit) :

 « Il ne faut pas seulement que mon esprit/cerveau soit séparé du monde, il faut aussi, corrélativement, que, d'une certaine façon, le monde y soit présent pour que je puisse effectuer des reproduction plus ou moins analogiques et holologiques, c'est-à-dire plus ou moins le connaître. Ainsi le statut d'inhérence/séparation/communication et l'oeuvre de construction traductrice, propre à la connaissance, sont inséparable du statut hologramatique * de l'être connaissant. D'où la nécessité fondamentale, si nous voulons mieux connaître, de lier la connaissance du monde (physique, biologique, social) à la connaissance de la connaissance: "plus profondément nous sondons l'univers, plus profondément nous sondons notre propre esprit" (Jurij Moskvitin); réciproquement: plus profond nous sondons notre esprit, plus profond nous sondons l'univers. dès l'ors, il nous devient nécessaire de lier la connaissance du monde à la connaissance de l'esprit connaissant, et réciproquement  ».
La Méthode, t. 3 la connaissance de la connaissance, p.214.,

 

* Principe hologramatique :
D'après ce que j'en sais, et mes connaissances en la matière sont très faibles,
Le paradigme holographique pose l'hypothèse que la mémoire se comporterait un peu comme une plaque holographique. C'est-à-dire qu'au lieu de stocker les informations comme le fait un disque dur (telle information à telle endroit, telle autre info dans tel autre endroit), l'information serait présente partout dans la zone cérébrale dédiée à la mémoire et ce dans son entièreté. Bref les souvenirs seraient stocker un peu comme un champs holographique.
 
* Principe du paradigme
1- Un est un modèle explicatif qui s’installe dans la conscience collective des scientifiques d’une époque et devient une référence commune. (Une révolution scientifique est le renversement, le passage de l’ancien à un nouveau paradigme)
2. L’hologramme est l’image physique dont les qualités de relief, de couleur et de présence tiennent au fait que chacun de ses points contient presque toute l’information de l’ensemble qu’elle représente .
3. Le principe hologramatique, quand nous comprenons bien son immense portée, nous reconduit directement à un acquis majeur de la science nouvelle : La découverte du principe de l’auto-organisation récursive.
4. L’incidence de la compréhension de l’auto-organisation, par extension, nous conduit à la découverte de la complexité des processus d’interactions biologiques et sociales.
5. Quand on comprend que les phénomènes biologiques et les phénomènes sociaux présentent un nombre incalculable d’interactions récursives, il devient évident que toute tentative pour isoler, couper, séparer dans les phénomènes humains nous fait manquer précisément la complexité.
6. Un des paradoxe de l’organisation, c’est d’abord qu’en elle, le tout peut être moins que la somme de ses parties : l’organisation a tendance à inhiber l’initiative individuelle, à instaurer des contraintes et des limites, à imposer son inertie ; Un autre paradoxe de l’organisation est ce qu’Edgar Morin appelle son principe hologramatique.
7. A lui seul ce principe (hologramatique) ouvre un véritable chantier pour l’éducation à venir et il impose une réforme radicale de nos modes de pensée habituels. ... mais il a permis d’inaugurer carrément une nouvelle science, l’écologie, et de renouveler entièrement la compréhension de l’organisation sociale, économique, politique de nos sociétés.
8. Selon Edgar Morin, c’est d’abord la découverte de l’irréductibilité du désordre dans l’univers des sciences physiques qui a ébranlé l’édifice de la représentation simplificatrice de la physique classique.
9. Le principe de l’auto-organisation rend obsolète tout mode de pensée fragmentaire qui met avant tout l’accent sur la séparation et l’isolement et il fait exploser les explications fondées sur la seule abstraction universaliste.

http://sergecar.club.fr/cours/memoir1.htm

Pour faire une histoire courte:

LUNE – MERCURE – ADMETE représente un PARADIGME HOLOGRAPHIQUE (l'angle par lequel un individu peut se positionner afin de percevoir 'l'entièreté de la réalité".

La réalité est sous nos yeux, mais encore enfouie dans notre inconscient.

Le peuple (Lune) , la mémoire (Mercure), et l'inconscient collectif (Admète) seront le terreau d'une nouvelle source de transformation.

 



Gabriel Ruis, le 14 mars 2007 12h 09', La Rochelle